संविधान दिवस हमारे संविधान निर्माताओं के दृष्टिकोण के प्रति हमारी सामूहिक प्रतिक्रिया का आत्मनिरीक्षण करने और उसकी जांच करने का अवसर प्रदान करता है, और उन ताकतों के प्रति सचेत रहने का अवसर प्रदान करता है जो उभरती हुई राजनीति के प्रति शत्रु हैं”दुनिया के सबसे बड़े लोकतंत्रों में से एक के रूप में, भारत के पास संघर्ष और संकट प्रबंधन के क्षेत्र में अंतर्राष्ट्रीय समुदाय को देने के लिए बहुत कुछ है। भारत की राजनीति की सबसे उत्कृष्ट और उल्लेखनीय विशेषताओं में से एक हमारा जीवंत लोकतंत्र है। यह लोकतंत्र आधारित है भारत के संविधान के निर्माताओं की दृढ़ता पर। संविधान दिवस मसौदा समिति के सदस्यों के साथ-साथ उन लोगों के प्रति हमारी कृतज्ञता व्यक्त करने का अवसर प्रदान करता है जिन्होंने सबसे अधिक आबादी को नियंत्रित करने वाले प्रत्येक प्रावधान पर विचार-विमर्श और बहस की अनगिनत रातें बिताईं। राष्ट्रों के समूह में विविधतापूर्ण देश। संविधान दिवस उन चुनौतियों और मुद्दों पर विचार करने का भी एक अवसर है जो आज हमारे सामने हैं।”
संसद के हालिया एपिसोड में से एक में, एक सांसद जो संवैधानिक लोकाचार का स्व-घोषित योद्धा है, उसे हितों के स्पष्ट टकराव के विवाद में फंसते देखा गया। संसद सदस्य के रूप में महुआ मोइत्रा ने एक कॉर्पोरेट समूह के साथ अपनी ऑनलाइन साख साझा करके संसदीय आचार संहिता का उल्लंघन किया है। संवैधानिक लोकतंत्र यद्यपि विचारों पर आधारित होता है, फिर भी यह अपने संस्थानों की अखंडता से चलता है। सांसद और संसदीय समितियाँ वे संस्थाएँ हैं जिन्हें संविधान में निहित दृष्टिकोण और आदर्शों को लागू करने की जिम्मेदारी सौंपी गई है। हालाँकि, एक ‘संविधान बचाओ’ ब्रिगेड है जो संवैधानिक आदर्शों की बुनियादी बातों का पालन किए बिना भी राजनीतिक लाभ हासिल करने के लिए हर अवसर का फायदा उठाती है। ऐसी ताकतों से सचेत रहने की सख्त जरूरत है जो संविधान बचाने के नाम पर किसी भी कीमत पर स्वार्थ को बढ़ावा देने के अलावा कुछ नहीं कर रहे हैं।
“सामाजिक लोकतंत्र का क्या अर्थ है? इसका अर्थ जीवन का एक तरीका है जो स्वतंत्रता, समानता और भाईचारे को जीवन के सिद्धांतों के रूप में मान्यता देता है” – बीआर अंबेडकर
इन ताकतों के लिए अंबेडकर एक रास्ता पेश करते हैं, ”संविधान कितना भी अच्छा क्यों न हो, उसका खराब होना तय है क्योंकि जिन लोगों को इसे लागू करने के लिए बुलाया जाता है, वे बुरे लोग होते हैं। कोई संविधान चाहे कितना भी बुरा क्यों न हो, वह अच्छा साबित हो सकता है यदि इसे लागू करने के लिए जिन लोगों को बुलाया गया है वे अच्छे लोग हों।”महुआ मोइत्रा और गिरोह व्यवस्था के भीतर की सड़ांध का प्रतिनिधित्व करते हैं। ऐसी ताकतें हैं जो वैश्विक शक्ति के रूप में भारत के बढ़ते कद के प्रतिकूल हैं। उनके लिए इस तथ्य को पचाना भी अकल्पनीय है कि भारत ने न केवल सात दशकों से अधिक समय से लोकतंत्र को सफलतापूर्वक बनाए रखा है, बल्कि केंद्र और राज्यों में सरकार बदलने के बाद सत्ता के सुचारु परिवर्तन के लिए एक केस स्टडी भी है।
“अधिकार से सामंतवाद तक”
भारत ने जी-20 की मेजबानी की और यह सुनिश्चित किया कि अफ्रीकी संघ को उच्च मेज पर स्थायी सीट मिले। वॉयस ऑफ ग्लोबल साउथ, इंटरनेशनल ईयर ऑफ मिलेट्स और वैक्सीन मैत्री विविधता और समावेशन के प्रति हमारी सभ्यतागत प्रतिबद्धता की अभिव्यक्ति के कुछ उदाहरण हैं। द एलिफेंट व्हिस्परर्स के लिए ऑस्कर नामांकन भी समावेशिता में हमारे विश्वास का एक प्रमाण था।”
“राजनीतिक दलों के माध्यम से परिवारों और जागीर ने कई दशकों तक देश पर शासन किया है और ऐसे क्षेत्रीय दल हैं जहां एक परिवार से परे नेतृत्व को शायद ही कभी प्रोत्साहित और बढ़ावा दिया जाता है। महुआ मोइत्रा की पसंद के अलावा, ये परिवार-आधारित राजनीतिक उद्यम नव का चेहरा बन गए हैं -सामंतवाद। वे रायसीना हिल्स के सर्वोच्च संवैधानिक पद पर पहली बार आने वाली आदिवासी महिला को देखने और पचाने में सक्षम नहीं हैं – वे उस व्यक्ति को गालियां देंगे जो एक विनम्र सामाजिक मूल से आता है और सबसे परिणामी नेताओं में से एक बन गया है दुनिया के, नरेंद्र मोदी।इसी तरह, महिलाओं और समाज के हाशिए पर रहने वाले वर्गों दोनों के प्रति नीतीश कुमार के उपहास को देखकर देश चकित था। जिस तरह से उन्होंने सदन के पटल पर एक महादलित नेता को संबोधित किया वह न केवल अपमानजनक था बल्कि देश भर में सामाजिक रूप से वंचित वर्गों का अपमान भी था। हाशिये पर पड़े लोगों की गरिमा पर इशारों और हमलों ने सामाजिक सुधारों के लिए संघर्ष के रंगमंच के रूप में काम किया है।
“अंबेडकर ने संविधान को अपनाने की पूर्व संध्या पर देश को ऐसी दबंग, गहरी जड़ें जमा चुकी और पुरातनपंथी सामाजिक भावनाओं के प्रति आगाह किया था। “राजनीतिक लोकतंत्र तब तक टिक नहीं सकता जब तक कि इसकी बुनियाद सामाजिक लोकतंत्र न हो।
सामाजिक लोकतंत्र का क्या मतलब है?
इसका मतलब है एक जीवन का वह तरीका जो स्वतंत्रता, समानता और भाईचारे को जीवन के सिद्धांतों के रूप में मान्यता देता है”वे इस अर्थ में त्रिमूर्ति का एक संघ बनाते हैं कि एक को दूसरे से अलग करना लोकतंत्र के मूल उद्देश्य को विफल करना हैसमानता के बिना, स्वतंत्रता कई लोगों पर कुछ का वर्चस्व पैदा करेगी। बंधुत्व के बिना, स्वतंत्रता अनेक लोगों पर कुछ लोगों का वर्चस्व पैदा करेगी। बंधुत्व के बिना, स्वतंत्रता और समानता चीजों का स्वाभाविक क्रम नहीं बन सकती। उन्हें लागू करने के लिए एक कांस्टेबल की आवश्यकता होगी।
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संविधान दिवस हमारे संविधान के निर्माताओं के दृष्टिकोण के प्रति हमारी सामूहिक प्रतिक्रिया का आत्मनिरीक्षण और परीक्षण करने का अवसर प्रदान करता है। आइए इस संविधान दिवस पर एक साथ आएं और उन लोगों को बेनकाब करके समानता, भाईचारे और स्वतंत्रता के उद्देश्यों को साकार करने का संकल्प लें जिन्होंने संविधान को बचाने के नाम पर उस आधार का गला घोंट दिया है जिस पर आज हमारा संविधान खड़ा है।
Rakshita Nagar
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